陈与义是谁

陈与义(1090年-1139年1月1日 )，字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆(今陕西西安)，自曾祖陈希亮从眉州迁居洛阳，故为洛(今河南洛阳)人。生于宋哲宗元佑五年(1090年)，卒于南宋宋高宗绍兴八年十一月二十九日(1139年1月1日) 。北宋末、南宋初年的杰出诗人，诗尊杜甫，前期清新明快，后期雄浑沉郁;同时也工于填词，其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，豪放处尤近于苏轼，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。

相关问题

1、人物简介

2、生平简介

3、史书记载

4、相关成就

5、个人作品

6、人物评价

陈与义是南北宋之交的著名诗人，诗尊杜甫，也推崇苏轼、黄庭坚和陈师道，号为"诗俊"，与"词俊"朱敦儒和"文俊"富直柔同列洛中八俊。他生于宋哲宗元佑五年(1090年)，卒于南宋宋高宗绍兴八年十一月二十九日(1139年1月1日) 。陈与义在北宋做过地方府学教授、太学博士，在南宋是朝廷重臣，又是一位爱国诗人，其主要贡献还是在诗歌方面，给后世留下不少忧国忧民的爱国诗篇。存词19首。曾在余杭任太傅幕僚，后被宰相赏识，因而升迁。

陈与义与吕本中有过交往，但吕本中作《江西诗社宗派图》，并未列陈与义之名。宋人也有称他崇尚陈师道的，但多数人认为他于杜甫。元代方回在《瀛奎律髓》中称杜甫为江西派的"一祖"，黄庭坚、陈师道、陈与义为"三宗"。陈与义不是江西人，作诗重锤炼，固然有与陈师道相似的地方，但他重意境，擅白描，与黄庭坚的好用典、矜生硬， 迥然有别，不应列入江西诗派。

陈与义诗作最逼近杜诗的是七律。像《登岳阳楼》之一、《巴丘书事》、《再登岳阳楼感慨赋诗》、《除夜》等，雄浑悲壮，感慨多端。五言律如《雨》诗 2首、《除夜》等则以清迥峭刻见长。五言古诗写景造意，接近谢灵运、柳宗元等人。如《夏日集葆真池上》中间写景:"鱼游水底凉，鸟宿林间静。谈余日亭午，树影一时正。… 微波喜摇人，小立待其定。"观察细密，造语工致。七言绝句重在意趣，格调清婉，如《和张规臣水墨梅五绝》、《春日二首》、《中牟道中二首》等，或工于兴寄，或活用典实，屡见新意，耐人寻味。

陈与义亦擅词作。《临江仙》中的"杏花疏影里，吹笛到天明"，《虞美人》中的"及至桃花开后却匆匆"等名句都为人称诵，胡仔、黄□等人对他也有较高的评价。总的说来，他的词作以清婉秀丽为主要特色。

陈与义集原为其学生周葵编，共10卷，早佚。宋光宗绍熙元年(1190)，胡稚笺注《 简斋诗集》30卷(附《无住词》1卷)刊刻问世，《四部丛刊》即据此影印，并附印元刊《 陈简斋诗外集》。1982年，中华书局出版的《陈与义集》即以胡本为底本。胡注过于简略，今人白敦仁有《陈与义集校笺》是目前最好的版本。

祖籍京兆，因唐朝安史之乱，陈氏一族入蜀避难 ，定居眉州青神县(今四川眉山)，宋仁宗天圣八年(1030年)，曾祖陈希亮考中进士，走上仕途 ，迁居洛阳。

宋哲宗元佑五年(1090年)生于洛阳。

宋徽宗政和三年(1113年)中上舍甲科进士。当上文林郎，授职开德府教授。3年后辞职回家。又两年，被重新任命为雍录。

宋徽宗宣和二年(1120年)，陈与义母亲逝世，回汝州服丧。结识汝州知州葛胜仲。两年后，由葛胜仲举荐，任太学博士。后来又升任符宝郎，但不久被贬为陈留酒监。

宋钦宗靖康二年(1127年)，金兵攻入汴京，北宋灭亡。宋高宗南逃建立南宋。陈与义自陈留南迁避难，经湖北、湖南、广东、福建。

宋高宗绍兴元年(1131年)夏，陈与义抵达南宋首都绍兴。改任中书舍人，兼掌内制，拜吏部侍郎。不久以徽猷阁直学士身份知湖州，又召为给事中。后以显谟阁直学士身份任江州太平观提举。但是有的宰相不喜欢陈与义，就又把他召回，重新任中书舍人，直学士院。

绍兴六年(1136年)十一月，拜翰林学士、知制诰。

绍兴七年(1137年)正月，授参知政事。三月，和宋高宗一起到建康。后来因病，重新以资政殿学士身份知湖州。宋高宗十分关心他的身体，于是回临安改任洞霄宫提举。

绍兴八年十一月二十九日(1139年1月1日) 去世。享年四十九岁。

个人经历

编辑本段

陈与义于宋哲宗元佑五年(1090年)生于洛阳。不过按照古代户籍划分，他算不上地地道道的洛阳人-他的老祖宗本来一直居住在京兆，也就是现在的陕西西安，后来赶上安禄山造反，只得入蜀避乱，后来才把家搬到了洛阳。

陈与义自幼聪明好学，能诗文，为同辈所敬重。《宋史》本传说他"天资卓伟，为儿时已能作文，致名誉，流辈敛衽，莫敢与抗"。宋徽宗政和三年(1113年)登上舍甲科，被授于开德府(今河南濮阳)教授，累迁太学博士，进升为符宝郎，掌皇帝八宝及国之符节，不久被贬为陈留郡(今河南杞县境)酒税监。

24岁时，陈与义考中进士，随后当上文林郎。这是个闲职，负责开德府(今濮阳)的文学教育工作。陈与义干了3年后辞职，回家与一帮好友吟诗赏画，日子过得好不快活。又过了两年，他被任命为辟雍录，也就是到太学的预备学校里当老师。

宣和二年(公元1120年)，陈与义的母亲辞世。他在汝州服丧期间，结识了州守、词人葛胜仲。两年后，由葛胜仲举荐，他入京做了太学博士。次年，他29岁时的诗作《和张矩臣水墨梅五绝》，竟被徽宗看上了。

靖康二年(1127年)四月，金兵攻入宋都汴京(今河南开封)，掳走宋徽宗、宋钦宗二帝，北宋遂亡。陈与义自陈留避难南奔，经襄阳，转湖南，绕广东、福建，于绍兴元年(1131年)抵当时的南宋首都绍兴(今浙江绍兴)。陈与义为高宗旧臣，高宗得知他的忠心，便任命他为礼部侍郎。不久，以徽猷阁直学士知湖州(今浙江吴兴)。召为给事中，参与讨论政事，抄发章疏，稽察违失，以备顾问应对。又以显谟阁直学士提举江州(今江西九江)太平观，旋而复用为中书舍人、直学士院。绍兴六年(1136年)十一月，拜翰林学士、知制诰。七年正月，授参知政事(相当于副宰相)，唯师礼用道德以辅朝廷，尊主威振纲纪而呕心沥血。

陈与义性格沉重，不苟言笑，待人接物谦虚谨慎。被他推荐和提拔的官吏很多，他从来不向外人流露，也不向被推荐、提拔的人表白，更不提出任何要求。因此，他在士大夫阶层中具有较高的威望。朝臣们多愿向他坦露心迹或请求指正迷津。当时，丞相赵鼎在朝廷放言:"人多谓中原有可图之势，宜便进兵，恐他时咎今日之失机。"高宗说:"今梓宫与太后、渊圣皆未还，若不与金议和，则无可还之理。"

丞相的意思是，多数人主张打回汴京，收复中原，若不如此，恐怕将来因失去机会而受到追究。而高宗则认为，二帝被掳，连同太后、嫔妃、宫女都在金人手里，若不议和恐难于返回。陈与义听了之后，赞成丞相的用兵，反对高宗的议和，便婉转地说:"若和议成，岂不贤于用兵;万一无成，则用兵必不免。"高宗曰:"然。"从道理上以为陈与义的话很对，但事实上他甘心于偏安江左，以求苟延残喘。陈与义看出高宗无意收复中原，他很失望，便以病托辞退职，朝廷复以资政殿学士(授予罢政宰相的职衔)知湖州，加提举临安洞霄宫(今浙江余杭西南，宋代凡执宰大臣去位者，皆以提举洞霄宫系衔)。绍兴八年十一月二十九日(1139年1月1日)病逝 ，终年四十九岁。

《宋史》

卷四四五·列传第二百四·文苑七·陈与义传

陈与义，字去非。其先居京兆，自曾祖希亮始迁洛。故为洛人。与义天资卓伟，为儿时已能作文，致名誉，流辈敛衽，莫敢与抗。登政和三年上舍甲科，授开德府教授。累迁太学博士，擢符宝郎，寻谪监陈留酒税。

及金人入汴(今河南开封)，高宗南迁，遂避乱襄汉，转湖湘，逾岭峤。久之，召为兵部员外郎。绍兴元年(1131年)夏，至行在。迁中书舍人，兼掌内制，拜吏部侍郎。寻以徽猷阁直学士知湖州。召为给事中。驳议详雅。又以显谟阁直学士提举江州太平观。被召，会宰相有不乐与义者，复用为中书舍人、直学士院。六年九月，高宗如平江，十一月，拜翰林学士、知制诰。

七年(1137年)正月，参知政事，唯师用道德以辅朝廷，务尊主威而振纲纪。时丞相赵鼎言:"人多谓中原有可图之势，宜便进兵，恐他时咎今日之失机。"上曰:"今梓宫与太后、渊圣皆未还，若不与金议和，则无可还之理。"与义曰:"若和议成，岂不贤于用兵，万一无成，则用兵必不免。"上曰:"然。"三月，从帝如建康。以疾请，复以资政殿学士知湖州陛辞，帝劳问甚渥，遂请闲，提举临安洞霄宫。十一月，卒，年四十九。

与义容状俨恪，不妄言笑，平居虽谦以接物，然内刚不可犯。其荐士于朝，退未尝以语人，士以是多之。尤长于诗，体物寓兴，清邃纡余，高举横厉，上下陶、谢、韦、柳之间。尝赋墨梅，徽宗嘉赏之，以是受知于上云。

陈与义，号简斋，严羽《沧浪诗话》在"以人而论"诗体时，将陈与义的诗称为"陈简斋体"。"简斋体"的早年流连光景之作，观察细致 ，描写生动，饶有情趣。善用直致、浅语入诗，重意境，重白描。后期的"简斋体"取法杜诗，得其沉雄之韵，规模宏大，声调浏亮;对仗着重上下句之间气脉的内在联系，潜气内转，意境圆融，风格雄浑沉郁。

陈与义还有不少寓忧国忧民于写景咏物之中的诗。这些诗往往语言隽永秀丽，形象鲜明，多为体物写志，爱国怀乡之作。

诗作

《送人归京师》

门外子规啼未休，山村日落梦悠悠。

故国便是无兵马，犹有归时一段愁。

《春日二首》之一

朝来庭树有鸣禽，红绿扶春上远林。

忽有好诗生眼底，安排句法已难寻。

《拜诏》

紫阳山下闻皇牒，地藏阶前拜诏书。

乍脱绿袍山色翠，新披紫绶佩金鱼。

《北风》

北风掠野悲岁暮，黄尘涨街人不度。

孤鸿抱饥客千里，性命么微不当怒。

梅花欲动天作难，蓬飞上天得盘桓。

千里卧木枝叶尽，独自人间不受寒。

《北征》

世故信有力，挽我复北驰。独冲七月暑，行此无尽陂。

百卉共山泽，各自有四时。华实相后先，盛过当同衰。

亦复观我生，白发忽及期。夕云已不征，客子今何之。

愿传飞仙术，一洗局促悲，被襟阆风观，濯发扶桑池。

《别伯共》

樽酒相逢地，江枫欲尽时。犹能十日客，共出数年诗。

供世无筋力，惊心有别离。好为南极柱，深尉旅人悲。

《牡丹》

一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。

青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。

《登岳阳楼》(其一)

洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。

登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。

万里来游还望远，三年多难更凭危。

白头吊古风霜里，老木沧波无限悲。

《次韵尹潜感怀》

胡儿又看绕淮春，叹息犹为国有人?

可使翠华周宇县，谁持白羽静风尘?

五年天地无穷事，万里江湖见在身。

共说金陵龙虎气，放臣迷路感烟津。

《伤春》

庙堂无策可平戎，坐使甘泉照夕峰。

初经上都闻战马，岂知穷海看飞龙。

孤臣霜发三千丈，每岁烟花一万重。

稍喜长沙向延图，疲兵敢犯犬羊锋。

《居夷行》

遭乱始知承平乐，居夷更觉中原好。

巴陵十月江不平，万里北风吹客倒。

洞庭叶稀秋声歇，黄帝乐罢川杲杲。

君山偃蹇横岁暮，天映湖南白如扫。

人世多违壮士悲，干戈未定书生老。

扬州云气郁不动，白首频回费私祷。

后胜误齐已莫追，范蠡图越当若为。

皇天岂无悔祸意，君子慎惜经纶时。

愿闻群公张王室，臣也安眠送余日。

《除夜二首(其一)》

城中爆竹已残更，朔吹翻江意未平。

多事鬓毛随节换，尽情灯火向人明。

比量旧岁聊堪喜，流转殊方又可惊。

明日岳阳楼上去，岛烟湖雾看春生。

词作

《虞美人·大光祖席醉中赋长短句》

张帆欲去仍搔首，更醉君家酒。吟诗日日待春风，及至桃花开后却匆匆。

歌声频为行人咽，记著樽前雪。明朝酒醒大江流，满载一船离恨向衡州。

《忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声，杏花疏影里，吹笛到天明。

二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴，古今多少事，渔唱起三更。

《临江仙》

高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意，歌罢满帘风。

万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同，试浇桥下水，今夕到湘中。

墨梅

他的诗歌创作可以金兵入侵中原为界线，分为前后两个时期。前期表现个人生活情趣的流连光景之作，词句明净，诗风明快，很少用典，清新可喜。以《》(意足不求颜色似，前身相马九方皋。)诗受到徽宗的赏识。南迁之后，因国破家亡，颠沛流离，经历了和杜甫在安史之乱时颇为相似的遭遇，对学杜有了更深刻的认识，诗风有了改变，转学杜甫。他不象江西派诗人那样，只从句律用字着手，而是把自己的遭遇和国家的命运融合在一起，题材广泛，感时伤事，写了不少寄托遥深的诗篇，趋向沉郁悲壮，雄阔慷慨， 成为宋代学习杜甫最有成就的诗人之一。

前期诗歌

陈与义前期的诗，多表现个人生活情趣，与现实社会的距离较远。如《襄邑道中》写春日乘船而游，表现对风光的流连和对现实的冷漠，然而文字明快，情真意切。这个时期他写了不少类似于这样的诗。

后期诗歌

南渡以后，国破家亡，颠沛流离，特别是由陈留至临安走了三年多，一个读书人既无宽裕的资费又无别人照料，其艰辛之状可想而知。然而这一趟长途跋涉却对他的思想变化起了很大的作用。一路上对现实社会的各个阶层有着广泛的接触，激发了他的爱国憎爱分明感，是一个思想的飞跃，也是他的诗词创作的一个分水岭，诗风由个人生活情趣转向沉郁悲壮，痛恨于金兵南侵，无奈于朝廷苟安，感怀家国，慨叹时势。如《伤春》、《居夷行》、《次韵尹潜感怀》等，都属于这类作品。

主要贡献

陈与义一生的主要贡献在诗词方面。他青年时诗文就写得很好，《宋书》本传说他的诗词"体物寓兴，清邃纡余，高举横厉，上下陶(渊明)、谢(灵运、眺)、韦(应物)、柳(永)之间"。他曾写过一首《墨梅》，得到宋徽宗的嘉赏，并由此受到器重。他是专学杜甫的，是江西诗派后期的代表作家。他学杜甫又不拘泥于杜甫，对前贤的作品是博览约取，善于变化。他还特别推崇苏轼和黄庭坚、陈师道，但并不墨守成规，而能参合各家融会贯通，创造自己的风格。他的作品语言质朴，音节响亮，形象丰富，很少用典，明快中没有鄙俗，口语化略无平淡。所以无论从思想内容还是艺术技巧，都比江西派的其他诗人的成就较大，无愧于江西诗中的改革派。