敬鬼神而远之出自论语哪一篇？论语中的不患和患如何理解？

《论语》是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。那么，敬鬼神而远之出自论语哪一篇？论语中的不患和患如何理解？这些问题，让我们一起来看一下百科知识网的介绍吧！

本文目录

1、敬鬼神而远之出自论语哪一篇

2、论语中的不患和患如何理解

3、论语创作时间

樊迟问知，子曰:“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁，曰：“仁者先难而后获可谓仁矣。”译文为：樊迟问什么是智。孔子说：务必使百姓趋向于义，敬奉鬼神而远离他们,也就可说是智了。”又问什么是仁。孔子说：“有仁德的人艰苦努力在前，获取在后，做到这些，也可说是仁了。”

《论语·雍也篇》共包括30章，该篇涉及到“中庸之道”、“恕”的学说、“文质”思想，同时还包括如何培养“仁德”的一些主张。

患”应该是“担心、担忧”的意思。孔子是有着高度人文关怀并且反对战争的伟大教育家，“不患寡而患不均，不患贫而患不安”出自《论语·季氏》，孔子觉得诚然财产匮乏会让百姓生活困苦，但物产资源等的分配不均才是使人民贫困愁苦怨声载道的真正根源。

《论语》的创作没有具体时间。《论语》成书于战国初期，由孔子弟子及再传弟子编写而成，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。