《三国演义》以人物为载体形象地衍绎了中国传统文化的基本精神,即仁、义、礼、智、信、勇等中国传统文化价值体系中的核心因素。那么,三国志于三国演义有什么不同?浅析三国演义中诸葛亮的形象?这些问题,让我们一起来看一下百科知识网的介绍吧!
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三国演义与三国志的不同有三点:一,体例不同三。《三国志》是史书,是对三国历史的较为客观的叙述。而《三国演义》则是历史小说,是对三国历史的人为演绎,其中加入了很大成份虚构的内容。二,成书时间不同。《三国志》成书于西晋初年,距离三国很近,因而可以保证这部史书的真实性。而《三国演义》成书于元末明初,掺入了大量民间传说。三,承续关系不同。陈寿写作《三国志》依靠的是他自己多年收集的历史资料,而罗贯中撰写《三国演义》则主要取材于《三国志》。也就是说,《三国志》是《三国演义》的母体。
诸葛亮在《三国演义》中的治国治军的才能,济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他,歌颂他,热爱他。可以说,诸葛亮在历史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践。《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面,但又把它无限夸大,把他描写成智慧的化身、忠贞的代表,并将其神化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说:“状诸葛亮之智而近于妖。”
可以用“忠勇”一词概括黄盖的性格特点。曾在十八路诸侯讨伐董卓的时候就跟随孙坚征战,是孙坚,孙策,孙权,三朝元老,在赤壁一战,因要用连环计烧了曹操的战船,毅然和周瑜用苦肉计,打的他血肉模糊,而后诈降曹操,取得信任后,在赤壁作先锋,冲向曹操,烧起战船。十分骁勇善战,从军生涯始终效忠于吴国。
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